如果說在中國有一部文學作品一直讓中國的文學家、史學家們深深沉迷于其中，僅憑一些蛛絲馬跡就能推測出幾個世紀前的謎團與事實，演繹出無窮盡的故事，那一定是《紅樓夢》;那么在歐洲，也有這么一件藝術品，讓科學家與史學家們深深著迷，一直孜孜不倦地用各種高科技手段試圖撥開500年前的迷霧，這就是達·芬奇的作品《蒙娜麗莎》。
直到今天，人們在凝視達·芬奇的《蒙娜麗莎》時，仍常常會被畫中人物的微笑和她的真實身份所迷惑。這幅由達·芬奇在文藝復興時期創(chuàng)作的不朽名作至今仍然充滿神秘感，近幾年來，不同領域的科學家們試圖用物理的、化學的、醫(yī)學的、心理學的理論來解釋和探索她的奧秘?！睹赡塞惿愤@幅畫背后似乎永遠都會有新發(fā)現(xiàn)，據(jù)英國《每日郵報》報道稱，藝術史家在蒙娜麗莎的雙目中發(fā)現(xiàn)了迷你數(shù)字和字母，他們也正對隱藏在《蒙娜麗莎》中的真實的“達芬奇密碼”進行解密。
1911失竊事件
在20世紀初期，《蒙娜麗莎》還遠不如現(xiàn)在有名，只有不多的精英分子才對“她”有所了解?！睹赡塞惿吩鯓硬拍苁骨О偃f不知道她神秘的微笑，幾乎沒有聽說過文藝復興，甚至不知列昂納多·達·芬奇的人認識它呢?一件驚人的、有新聞價值的事件改變了一切。
1911年8月21日，一個令人震驚的消息從法國巴黎盧浮宮中傳了出來——意大利文藝復興時期杰出藝術大師達·芬奇的代表作《蒙娜麗莎》失竊了!消息迅速從巴黎傳遍了整個法國，接著傳遍了全世界!
那天是星期一閉館日。一位30歲的意大利人，盧浮宮油漆匠溫琴佐·佩魯賈把《蒙娜麗莎》從意大利畫框中取下來，卷起來藏在衣服下面，逃之夭夭。
事情必須追溯到1910年10月。盧浮宮的主事人仿佛已有預感，決定給所有的重量級名作配上防盜玻璃罩，遂招募了數(shù)名手藝高超的匠人。在這批匠師中間，有一個叫溫琴佐·佩魯賈的意大利人。這位后來被證明患有輕度精神病的民族主義者早就處心積慮地想把本國的國寶迎回家，遇此良機自然不會錯過。
他耐心等待了10個月之久，到了第二年的8月19日，他裝成游客進入盧浮宮參觀，并找了一個無人問津的小展室躲了起來。等到夜靜無人的閉館之時，他才現(xiàn)身潛入《蒙娜麗莎》所在的展廳，輕易地解除了自己安裝的玻璃罩……
新聞界自然不會放過這么好的題材。在意大利，對失竊案的報道鋪天蓋地，正如一些愛國人士所言，“它畢竟是我們的畫”。
在巴黎，號稱世界上發(fā)行量最大的報紙《巴黎人報》在8月23日那期刊登了《蒙娜麗莎》的巨大畫像，上面印著頭號大標題“佐貢達夫人逃離盧浮宮”，標題下是諷刺性的評論：“……我們還有畫框”。這篇文章連同第二頁的特寫告訴人們，《蒙娜麗莎》的失竊是個悲劇性的損失：“事實是，歷史上再沒有比《蒙娜麗莎》更完美的畫了。”
各家報紙大肆鼓吹畫的重要地位，幾家報紙對失竊案連續(xù)報道了將近三周，社會各階層都被報道所吸引，也很快對文藝復興時期藝術有了一定了解。趣聞軼事不斷見諸報端，包括達·芬奇作畫時，藝人或彈或唱，努力讓“蒙娜麗莎”笑起來的故事。
在接下來整整兩年多的時間里，《蒙娜麗莎》始終蹤影全無。直到1913年的秋天，佛羅倫薩的一個古董商在報紙上刊登了一則廣告“以任何價格求購任何藝術品”，不久他就收到佩魯賈的來信，聲稱自己擁有《蒙娜麗莎》，古董商回信表示自己愿意幫他把《蒙娜麗莎》賣給烏菲茲美術館。當佩魯吉阿帶著《蒙娜麗莎》來到約定地點的時候，才發(fā)現(xiàn)等待自己的除了烏菲茲美術館的館長還有一大幫意大利警察。
當然，佩魯吉阿的愛國之名贏得了意大利國民的廣泛同情，最終被判處了意大利法律規(guī)定的最小刑期。而由于《蒙娜麗莎》法律上的所有權屬于法國，在意大利巡展了兩周之后也不得不被送回了巴黎。由意、法兩國外長當著全世界人民的面舉行了盛大的交接儀式，法國更是將《蒙娜麗莎》的回歸稱為國家的重生，為此將全國的商品降價40%以示慶祝，全法人民舉國歡慶，《蒙娜麗莎》的法國國寶地位由此坐定。
微笑的秘密
現(xiàn)在，法國巴黎盧浮宮博物館的鎮(zhèn)館之寶——達·芬奇的《蒙娜麗莎》早已經(jīng)成為美學的、哲學的象征性形象，人們也總是揣測《蒙娜麗莎》神秘的微笑和畫作背后的故事。
那微笑時而溫文爾雅，時而安詳嚴肅，時而略帶哀傷，時而又有幾分諷嘲與揶揄，神秘莫測的微笑顯露出人物神秘莫測的心靈活動。同樣的一幅畫隨著光線的變化居然能產(chǎn)生不同的效果，人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達·芬奇卻偏把這些部位畫得若隱若現(xiàn)，沒有明確的界線，后來的研究發(fā)現(xiàn)，達芬奇繪畫“蒙娜麗莎”的嘴巴時，運用了模糊輪廓的手法，這種手法在意大利原文的字面意思為“像煙般蒸發(fā)”。這使得蒙娜麗莎的微笑成為了20世紀最大的謎團之一。
為什么這幅畫會產(chǎn)生這樣的神奇效果?在10年前出版的美國《科學》雜志上，哈佛醫(yī)學院的神經(jīng)生物學家瑪格麗特·利文斯通對此給出了解釋。她認為，與其說蒙娜麗莎的神秘微笑與畫家的繪畫技巧有關，倒不如說它與眼睛的錯位有關。
利文斯通博士說，蒙娜麗莎的微笑時隱時現(xiàn)，是與人體視覺系統(tǒng)有關，而不是因為畫中人表情神秘莫測。作為視覺神經(jīng)活動方面的權威，利文斯通主要研究眼睛與大腦對不同對比和光暗的反應。利文斯通說：“笑容忽隱忽現(xiàn)，是由于觀看者改變了眼睛位置。”她表示，人類的眼睛內有兩個不同部分接收影像。中央部分(即視網(wǎng)膜上的淺窩)負責分辨顏色、細致印記。環(huán)繞淺窩的外圍部分則留意黑白、動作和陰影。據(jù)利文斯通說，當人們看著一張臉時，眼睛多數(shù)集中注視對方的雙眼。假如人們的中央視覺放在蒙娜麗莎的雙眼，較不準確的外圍視覺便會落在她的嘴巴上。由于外圍視覺并不注重細微之處，無形中突出了顴骨部位的陰影。如此一來，笑容的弧度便顯得更加大了。不過，當眼睛直視蒙娜麗莎的嘴巴，中央視覺便不會看到陰影。利文斯通說：“如果看著她的嘴巴，使得我們永遠無法捕捉她的笑容。”蒙娜麗莎的笑容若隱若現(xiàn)，源于人們的目光不斷轉移。利文斯通也指出，若要臨摹《蒙娜麗莎》，描繪口部時便要望著別處。
從科學的角度看是與人類視覺系統(tǒng)的構造有關，從藝術角度認為她的微笑并非幸福，更不是美麗，于是人們樂此不疲地用不同的故事來追索著達芬奇的密碼。
在1993年，加拿大美術史家蘇珊·吉魯就公布了一項令人震驚的研究成果。她說蒙娜麗莎那傾倒無數(shù)觀賞者的口唇，是一個男子裸露的脊背。這一論斷既新鮮又荒誕，然而論證卻是有力的。集畫家、雕刻家、建筑師、工程師及科學家等多種才藝于一身的達·芬奇，可謂是個“怪杰”。他喜歡穿粉紅色外套，在胡須上毫無顧忌地涂上五顏六色，還常稱自己解剖過不下30具死尸。他還是個左撇子，習慣從右到左倒著書寫，別人要借助鏡子才能讀出他寫的東西。因此借助鏡子亦不失為欣賞者讀畫的一種方法。旋轉90度后從鏡中看蒙娜麗莎抿著的笑唇，恰好是一個背部線條分明的結實男性脊背以及左臂和肘部的一角;再說，表現(xiàn)人體美和呼喚人性的覺醒，既是大師的人生哲學，又是他的藝術觀。
