《六一詩(shī)話》作者是宋朝的歐陽(yáng)修作品，它是我國(guó)最早的詩(shī)話，開后代詩(shī)歌理論著作新體裁。
《六一詩(shī)話》的言說(shuō)方式正是“泛應(yīng)曲當(dāng)”，隨事生說(shuō)，各則詩(shī)話條目之間的排列并沒(méi)有固定和必然的邏輯聯(lián)系。但另一方面，《六一詩(shī)話》卻又有其一以貫之的詩(shī)學(xué)主張。
歐陽(yáng)修主張應(yīng)當(dāng)事理真實(shí)，即所謂“事信”，藝術(shù)的真實(shí)應(yīng)當(dāng)與生活的真實(shí)相一致，反對(duì)只求好句而不顧事理是否真實(shí)可信。在“言語(yǔ)”方面，主張精工雕琢，反對(duì)不加修飾而過(guò)于淺俗。在言與意、事理與好句之間的關(guān)系上，則主張“意新語(yǔ)工”。
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