對于吃貨來(lái)說(shuō)，無(wú)肉簡(jiǎn)直難以下飯。但是，你們知道么，在我國的56個(gè)民族當中，就有一個(gè)民族不吃豬肉——回族。這個(gè)神秘的民族，為什么不吃肉呢?有人說(shuō)是所謂的“圖騰之說(shuō)”，甚至更離譜的說(shuō)法也有。那么，回族到底為何不吃肉?

說(shuō)法一：

真主阿拉遭遇了叛徒(敵人)的追趕，跑到了一個(gè)豬圈邊上，無(wú)處藏身，為了逃過(guò)一難，便躲進(jìn)了一頭豬的肚子里。叛徒(敵人)找不到后，放棄走掉。真主阿拉得救。穆斯林為了感謝豬對真主的救命之恩，約定穆斯林也就是回民不得吃豬肉。這可能也就是某一類(lèi)歪門(mén)的說(shuō)法，說(shuō)豬是穆斯林的祖先所以回民不吃豬肉的正解版。

說(shuō)法二：

回民不吃豬肉的第三個(gè)說(shuō)法，我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)是正解，沒(méi)故事情節沒(méi)傳說(shuō)，但是有據可查，(真主要求不吃滴，領(lǐng)導說(shuō)不吃，咱就不吃吧)：

古蘭經(jīng)第六章一四五節中提到“血、豬肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食。”(古蘭經(jīng)16章116節)

“有正信的人們啊!你們可以吃我賜你們的佳美的食品，當感謝真主，如果你們只敬拜真主，那么，真主只禁止你們吃自死物，流血、豬肉，以及不念真主之名所宰殺的……”(古蘭經(jīng)2章172——173節)

說(shuō)法三：

回民不吃豬肉的原因說(shuō)法2，其實(shí)跟上面有些類(lèi)似，只不過(guò)救的不是真主阿拉，而是一部分的穆斯林，詳情：

早先回民祖先被人追殺，然后過(guò)河的時(shí)候過(guò)不去，一只豬馱著(zhù)他們過(guò)河得以活命，所以祖先為了感謝豬的救命之恩，就說(shuō)以后子民不能吃豬肉。

說(shuō)法四：

伊斯蘭飲食規定以佳美為原則，所謂“佳美”更主要的是指該食物的“潔凈與性格”穆斯林是講“衛生與衛性”的，正可謂“食以養性”。所以，回族不吃的肉有很多，豬肉不過(guò)是禁食食物中的一個(gè)。

豬貌丑、怪異，性貪婪、愚笨。世界各民族語(yǔ)言在形容人貌丑、懶散、愚笨等方面都用“豬”字形容。

豬喜污穢。其生活區域骯臟不堪，食用的飼料也是污穢的，難與食草類(lèi)動(dòng)物相比。

性惡無(wú)常。俗話(huà)說(shuō)：“虎毒不食子”，但豬一旦餓極連所聲豬崽也照食不誤，豬有時(shí)連飼養它的人的嬰孩也有拱死吃掉的現象，其性較之虎狼有過(guò)之而不及。

說(shuō)法五：

豬的脖子上只有一根筋，既不能看到天，也不能回頭，穆斯林們是講究回心轉意的，而豬的這一特性和穆斯林們的這一生活習慣背道而馳，這也是穆斯林們不吃豬肉的一個(gè)原因。

說(shuō)法六：

我個(gè)人還是堅持認為是回民祖先預見(jiàn)到了豬肉要漲價(jià)，所以先見(jiàn)之明的要求后代養成不吃豬肉的好習慣。

結束語(yǔ)：每個(gè)民族都有自己的忌諱，在他們看來(lái)打破這個(gè)習俗，內心會(huì )十分不安，我們應該尊重。

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