哈薩克族是我國的少數(shù)民族之一，擁有著許多傳統(tǒng)的民族文化，尤其是在音樂舞蹈上，更為突出。因此，他們經(jīng)常會用各種樂器來演奏歌曲或者是舞蹈，樂器也是獨(dú)具特色。接下來讓我們來看一看，哈薩克族都有哪些民族樂器吧。

◆打擊樂器：

主要有達(dá)布勒、達(dá)吾勒帕孜、省達(dá)吾勒、當(dāng)哈拉、斯得爾馬克、阿提推亞克、阿克塔亞克、玉茲塔克勒達(dá)克等。

【達(dá)布勒】是哈薩克人一種古老的戰(zhàn)鼓，作戰(zhàn)時，用以鼓舞士氣。喜慶時，用以烘托氣氛。最早由一段掏去村心的樹干制成，兩面蒙有羊皮、牛皮或其它獸皮，原始鼓的體積不大，常馱于馬或駱駝背上。后來種類不斷增加，體積也增大，并且安裝了皮繩或木質(zhì)把手，便于搬動。其外形類似古代月氏人的羯鼓，這可能是由于一部分月氏人融入哈薩克族后，互相影響的結(jié)果。

【達(dá)吾勒帕茲】原是一種木制框、繃有皮革的樂鼓，下有三只柱腳。因其附有控制裝置，故哈薩克人又稱之為“可松緊鼓皮的鼓”。以后由木框改為銅、鐵框，雙棍擊擂，聲音鏗鏘有力。這種樂器在歷史上常用于狩獵和戰(zhàn)爭。

【省達(dá)吾勒】實(shí)為達(dá)吾勒帕孜的樂器變體。體積小，便于攜帶，用銅制成，單面蒙皮，敲擊起來尖利刺耳，常用于狩獵。哈薩克人稱之為銅鼓或三腳鼓。

【當(dāng)哈拉】原為薩滿巫師用的神具，相當(dāng)于現(xiàn)在的鈴鼓。哈薩克人稱之為“帶響環(huán)的手鼓”。與維吾爾族的達(dá)甫、烏孜別克族的依拉和蒙古族的登格爾相似。最初的當(dāng)哈拉是用一段鑿空的樹干或薄木板彎曲而成鼓圈，上面蒙有一層皮革，鼓圈周圍串著許多可以活動的小鐵環(huán)，擊奏起來叮當(dāng)作響。

【阿薩塔亞克-асатая】是握在手中搖撼發(fā)聲的樂器，亦為薩滿巫跳神時所用，形同傘，由一大一小兩個組成，圓頂周圍綴有許多小項鏈?zhǔn)降你y響環(huán)，蓋上雕鏤出各種美麗的圖案，全長約1.3米。演奏時主要是靠搖撼發(fā)出沙沙聲音，富有節(jié)奏感。故亦稱搖撼桿或棍棍音，與維吾爾族的沙巴依相似，但在制作上復(fù)雜一些。

【斯得爾馬克】這種樂器狀似盾牌，上鑲有許多小環(huán)，頂端插有幾束貓頭鷹毛，故也稱為“貓頭鷹音”。因樂器帶柄，擊打者可持柄搖動以助節(jié)奏，聽之清脆悅耳。

【阿提推亞克】是一種擊奏樂器，由兩個組成一對，演奏時互相擊打，摹擬出馬蹄的聲音，其狀也酷象馬蹄，故哈薩克人亦稱之為“馬蹄音”。

【玉茲塔克勒達(dá)克】由兩支大小不一的牛角制成，演奏時用木槌敲擊，發(fā)出篤篤木魚聲，主要用于打擊節(jié)奏。

◆吹奏樂器：

色不孜克、卡爾得乃、阿德爾那和各種斯?fàn)柲且馈?/p>

【色不孜克】(Sybyzgy-豎笛)

哈薩克語是“吹”的意思。是哈薩克族民間藝人最常使用的一種吹奏樂器，被哈薩克人民譽(yù)為“心笛”。這種樂器類似漢民族的豎蕭，是一種豎吹木笛。原先用草原上的一種“從文依草”制成，如今發(fā)展到用松木、骨頭、銅片、鐵筒和鋼管作原料。色布孜克長約50厘米一70厘米不等。管開3孔、4孔或5孔。原先管外扎套羊腸細(xì)繩保護(hù)，現(xiàn)改用銅絲。不吹時套木塞，以保護(hù)木笛。吹奏前，先吸水潤濕管口，用舌尖堵住管口大部，留一小口為吹孔。吹奏時發(fā)出不同音階，同時用喉頭發(fā)出持續(xù)低音，形成雙聲部，音量較小，音色柔和，似鹿鳴。

【卡爾得乃】是一種聲音響亮的類似號角的長簡喇叭，據(jù)考證可能由古代西域馬上樂器骨角或銅角發(fā)展而成。目前所見的為黃銅制做，吹口小，音孔大，管中部拐彎呈之字形。古時候此種樂器曾做為作戰(zhàn)時鼓舞士氣的號角，或向遠(yuǎn)方傳遞警報的工具?？蔂柕媚诉€可以演奏軍樂，在迎賓、集會和凱旋儀式上演奏。

【阿德爾那(獨(dú)孔笛)】是哈薩克族的古老樂器，長約60-70厘米，音量較大，樂器形制較卡爾得乃小，比色不孜克稍大。民間狩獵時，用它模擬鳥的鳴囀、狼的嗥叫、駱駝的悲呼、駿馬的長嘶。特別是用它模擬呦呦的鹿聲極為真實(shí)，能誘捕到獵物，故民間又別稱之為二鹿笛。在戰(zhàn)爭年代，哈薩克人常用阿德爾那發(fā)令沖鋒，傳遞信號，鼓舞戰(zhàn)斗士氣。

【斯?fàn)柲且馈縎hankubyz Шанкубыз(口弦)

哈薩克人稱之為口弦。它在民間有各種各樣的形制。用泥制的口弦，稱為沙孜斯?fàn)柲且?用蘆葦做的口弦稱為哈木斯斯?fàn)柲且馈？谙矣直环Q為口琴、目簧、口蔑、口胡。古代制作材料因地而宜，簡單原始，原先以泥制、角質(zhì)、骨質(zhì)和葦質(zhì)?，F(xiàn)在多以鐵、銅、銀等金屬制成。其形如鉗，外圈中部連簧片，簧舌尖端向上彎曲突出。演奏時左手執(zhí)口弦，置于唇間，右手撥彈簧舌尖端，以氣振額發(fā)音，可奏出低微而清晰的音樂，給人以一種竊竊私語之感。一般為婦女們演奏。在哈薩克民間還有一種阿吾茲闊不茲的吹奏樂器，也屬口弦類。

◆拉奏樂器：

庫布孜、克勒庫布孜、尚庫布孜。

【庫布孜-kobyz)】用整塊木頭雕鑿制成，呈彎柄勺形，琴頸短，琴腹是大勺狀，全長為60-70厘米，音箱腹面張開，背面下部蒙有駱駝羔皮或羊皮。上張兩根或三根用馬尾或牛筋、駱駝筋制成的琴弦，琴弦和弓弦用松樹膠擦拭，琴勁無指板、無品位。演奏時，兩膝夾琴，一手按弦，一手用馬尾弓拉奏。琴聲與小提琴聲相仿，演奏方法較小提琴復(fù)雜?，F(xiàn)代庫布孜經(jīng)改進(jìn)后，增加為四根琴弦，并安裝有紙板和共鳴箱，拉奏起來，聲音細(xì)膩、深沉、典雅、柔美，富有表現(xiàn)力。目前常用于舞蹈伴奏。

【克勒庫布孜琴】制作無一定規(guī)模，只能在邊遠(yuǎn)偏僻的山區(qū)牧民家才能找到，是哈薩克族民間古老的拉奏樂器之一。琴身為整塊木料鑿成，一根弦無指板，常用馬尾制弦，琴為弓形，古樸而簡潔。

【尚庫布孜】則為哈薩克民間近代流行的一種復(fù)合拉奏樂器。此琴由鐵皮制成，犁形，上面固定鋼弦。演奏者手上套音手鈴，拉奏鋼弦。演奏時，琴弦與鈴聲匯融一體，形成獨(dú)具特色的曲調(diào)和音響，此樂器在民間多為婦女演奏。

◆彈奏樂器

冬不拉、謝勒鐵爾、薩孜、節(jié)特根和皮克利等。

【冬不拉】(Dombira-Домбра)是哈薩克民間最流行的傳統(tǒng)樂器。冬不拉的種類繁多，大都由整塊松木或樺木鑿成，雕刻精細(xì)，鑲嵌美觀。冬不拉的形式，一種音箱是三角形，哈薩克以近代大詩人阿拜命名，叫“阿拜冬不拉”;一種音箱是橢圓形，以哈薩克民間阿肯江布爾命名，叫“江布爾冬不拉”。這兩種冬不拉，外形不同，音色也各有千秋。多數(shù)是兩根弦，也有三根弦的，弦一般用羊腸制作，現(xiàn)在已用尼龍纏鋼絲弦代替了羊腸弦，并增加和使用了銅質(zhì)品位。改革后的冬不拉，在原基礎(chǔ)上擴(kuò)大了音域，增大了音量。冬不拉一般有5、7、9個琴品，有的冬不拉有13、14個琴品，最近出現(xiàn)了調(diào)21個琴品的冬不拉。根據(jù)冬不拉的槽面、覆手、曲首、大小、長短、所繃琴弦和纏品位數(shù)目多少以及伸縮的音域和音量的大小，有人將其定名為五種不同類型的冬不拉，即：4弦12品的最高音冬不拉，稱為“皮克洛”;4弦15品高音冬不拉，稱為“魯里瑪”;2弦13(或14、16)品的中音冬不拉，稱為“冬不拉”;2弦17品的次中音冬不拉，稱為“巴茲”，2弦10品的低音冬不拉，稱為“庫拉勒巴茲”。此外還因哈薩克族歷史、地域、部落、文化心理、生活習(xí)俗的差異，在民間還存在其它各種形制的冬不拉，據(jù)不完全統(tǒng)計其品種大約有十幾種。

【謝勒鐵爾】由整塊木料鑿成，琴腹蒙皮革為音箱，一般長約65一70厘米，形式近似冬不拉，但沒有琴品(琴級)，故常稱為無品冬不拉，多數(shù)為兩根弦，也有三根弦的，故民間稱之為二弦謝勒鐵爾和三弦謝勒鐵爾。琴弦常用馬尾絲直接固定，用公馬尾絲制作的為佳品。琴首沒木軸，通過弦軸，調(diào)試音律。

【薩孜】是哈薩克族人民傳統(tǒng)娛樂活動以及民間對唱時常用的伴奏樂器。長50厘米-1米。形制柄長弦多，上設(shè)有6 個琴軸，繃牲畜腸弦，琴面板上常繪有民間圖案，或繪制飛禽草木圖案。

【節(jié)特根(也稱節(jié)特曼、節(jié)特康)】(Jetigen-Жетыген)

琴身長1米左右，呈長方形，用整塊木頭雕鑿而成，木盆狀音室，類似漢民族古琴和古箏式的臥式彈奏樂器，用馬尾絲固定7根弦，弦下由7枚畜踝骨當(dāng)琴碼。節(jié)特根無松緊琴弦的琴軸，而是通過左右移動做為琴碼的踝骨來調(diào)節(jié)音調(diào)的高低。由于琴有精良的共鳴箱，備有較多的琴弦，所以彈奏起來音量大，音域?qū)?，音色?yōu)美動聽。

【皮克利】是一種雕鏤精細(xì)、鑲嵌美觀的兩根弦彈奏樂器，形制小巧玲戲，類似曼陀鈴琴。有人將其劃在冬不拉樂器類，稱其為多音冬不拉，然而它又不是4弦12品，故另列一類。綜觀哈薩克的彈奏樂器，大致可分為橫臥式與豎立式兩類，以后者為主，前者為副，可稱為哈薩克的主體樂器類。哈薩克的彈奏樂器彈奏性強(qiáng)，余音短促有力，穿透力強(qiáng)，音色明亮、清脆，技巧靈活，為該族彈唱音樂的主要樂器，亦可用于獨(dú)奏式合奏。

小結(jié)：

從上文眾多獨(dú)具民族特色的哈薩克族樂器中，可以看出哈薩克族，一族的音樂舞蹈文化，著實(shí)燦爛。但是在如今，許多樂器已經(jīng)失傳了。